डेविड इज़रायल द्वारा • 22 अक्टूबर 2026
येरुशलम, 22 अक्टूबर 2026 (TPS-IL) — 10,795 प्राचीन यूनानी शिलालेखों पर हाइफ़ा विश्वविद्यालय के एक अध्ययन में पाया गया है कि एक सहस्राब्दी से अधिक समय में धार्मिक मन्नतों के संदर्भ तेजी से सामान्य होते गए, जिसमें विभिन्न क्षेत्रों और विभिन्न देवताओं के उपासकों के बीच स्पष्ट अंतर देखा गया।
निष्कर्ष बताते हैं कि लोगों द्वारा अपनी धार्मिक भक्ति को दर्ज करने के तरीके में बदलाव रोमन साम्राज्य में ईसाई धर्म के प्रमुख बनने से सदियों पहले शुरू हो गया था। क्षेत्रीय अंतर भी प्राचीन भूमध्यसागरीय क्षेत्र में धार्मिक प्रथाओं को आकार देने में सांस्कृतिक संपर्क की भूमिका की ओर इशारा करते हैं।
हाइफ़ा विश्वविद्यालय के जनरल हिस्ट्री विभाग के प्रमुख प्रोफेसर मोशे ब्लिडस्टीन के नेतृत्व में किए गए इस शोध में छठी शताब्दी ईसा पूर्व से सातवीं शताब्दी ईस्वी तक के शिलालेखों की जांच की गई। ये शिलालेख 2,17,000 से अधिक यूनानी शिलालेखों वाले एक डिजिटल डेटाबेस से लिए गए थे।
छठी शताब्दी ईसा पूर्व में, 9 प्रतिशत से भी कम समर्पण शिलालेखों में किसी मन्नत का उल्लेख था। पांचवीं और छठी शताब्दी ईस्वी तक, जब अधिकांश जीवित बचे शिलालेख ईसाई थे, यह अनुपात बढ़कर 60 प्रतिशत से अधिक हो गया था।
प्राचीन भूमध्यसागरीय क्षेत्र में, बुतपरस्तों (पैगनों), यहूदियों और ईसाइयों ने देवताओं को वेदियां, दीपक और मूर्तियां सहित उपहार अर्पित किए। इन प्रसादों के साथ मौजूद कुछ शिलालेखों में किसी पूर्व मन्नत की पूर्ति दर्ज थी, जो शायद बीमारी से ठीक होने, सुरक्षित यात्रा या किसी के परिवार की सुरक्षा के बदले में मांगी गई थी। अन्यों ने स्वास्थ्य और समृद्धि के लिए व्यापक आशाएं व्यक्त कीं।
ब्लिडस्टीन का सुझाव है कि उपासकों ने किसी वादे और उसकी पूर्ति के बीच के संबंध पर तेजी से जोर दिया। हालांकि, शिलालेख यह स्थापित नहीं कर सकते कि क्या लोगों ने समय के साथ अधिक मन्नतें मांगीं या केवल उन्हें दर्ज करने की संभावना अधिक हो गई।
यह प्रथा भौगोलिक दृष्टि से भी भिन्न थी। एशिया माइनर, जो आधुनिक तुर्की के अधिकांश भाग के साथ-साथ सीरिया और इज़रायल की भूमि को कवर करने वाला क्षेत्र है, के शिलालेखों में मन्नतों के संदर्भ अधिक बार दिखाई दिए। वे मुख्य भूमि यूनान और एजियन द्वीपों के अधिकांश हिस्सों में कम आम थे।
दर्ज मन्नतों की उच्च दर वाले क्षेत्र वे सांस्कृतिक चौराहे थे जहां यूनानी परंपराएं यहूदियों और फोनीशियन सहित अन्य लोगों के साथ बातचीत करती थीं। इन समुदायों के कई लोगों ने लिखित संचार के लिए यूनानी भाषा को अपनाया, जिससे एक साझा भाषा मिली जिसमें धार्मिक प्रथाओं को दर्ज किया जा सकता था। निष्कर्ष बताते हैं कि स्थानीय रीति-रिवाजों और सांस्कृतिक आदान-प्रदान ने इस बात को प्रभावित किया होगा कि लोगों ने यूनानी शिलालेखों में अपनी भक्ति कैसे व्यक्त की।
यह अध्ययन इस धारणा को चुनौती देता है कि ईसाई धर्म ने धार्मिक मन्नतों को अधिक बार दर्ज करने की दिशा में बदलाव की शुरुआत की थी। यह वृद्धि रोमन साम्राज्य में ईसाई धर्म के फैलने से काफी पहले शुरू हो गई थी, हालांकि बाद की शताब्दियों में ईसाई शिलालेखों की व्यापकता नए धर्म के प्रभाव से व्यापक सांस्कृतिक परिवर्तनों को अलग करना कठिन बना देती है।
यह अध्ययन सहकर्मी-समीक्षित पत्रिका PLOS ONE में प्रकाशित हुआ था।
